سورة التكوير |
81. At-Takwir | 29 verses | The Overthrowing | MeccanSearch | Recitation | Topics | Uthmani Script | Words | Quran Teacher |
1. «إذا الشمس كوِّرت» لففت وذهب بنورها.
| |
2. «وإذا النجوم انكدرت» انقضت وتساقطت على الأرض.
| |
3. «وإذا الجبال سيِّرت» ذهب بها عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثا.
| |
4. «وإذا العشار» النوق الحوامل «عُطلت» تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم من الأمر، وإن لم يكن مال أعجب إليهم منها.
| |
5. «وإذا الوحوش حشرت» جمعت بعد البعث ليقتص لبعض من بعض ثم تصير ترابا.
| |
6. «وإذا البحار سجِّرت» بالتخفيف والتشديد: أوقدت فصارت نارا.
| |
7. «وإذا النفوس زوجت» قرنت بأجسادها.
| |
8. «وإذا الموءودة» الجارية تدفن حية خوف العار والحاجة «سئلت» تبكيتا لقاتلها.
| |
9. «بأي ذنب قتلت» وقرئ بكسر التاء حكاية لما تخاطب به وجوابها أن تقول: قتلت بلا ذنب.
| |
10. «وإذا الصحف» صحف الأعمال «نشرت» بالتخفيف والتشديد فتح وبسطت.
| |
11. «وإذا السماء كشطت» نزعت عن أماكنها كما ينزع الجلد عن الشاة.
| |
12. «وإذا الجحيم» النار «سعرت» بالتخفيف والتشديد أُججت.
| |
13. «وإذا الجنة أزلفت» قربت لأهلها ليدخلوها وجواب إذا أول السورة وما عطف عليها.
| |
14. «علمت نفس» كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة «ما أحضرت» من خير وشر.
| |
15. «فلا أقسم» لا زائدة «بالخُنَّس».
| |
16. «الجوار الكنَّس» هي النجوم الخمسة: زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد، تخنس بضم النون، أي ترجع في مجراها وراءها، بينما نرى النجم في آخر البرج إذ كَّر راجعا إلى أوله، وتكنس بكسر النون: تدخل في كناسها، أي تغيب في المواضع التي تغيب فيها.
| |
17. «والليل إذا عسعس» أقبل بظلامه أو أدبر.
| |
18. «والصبح إذا تنفس» امتد حتى يصير نهارا بينا.
| |
19. «إنه» أي القرآن «لقول رسول كريم» على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به.
| |
20. «ذي قوة» أي شديد القوى «عند ذي العرش» أي الله تعالى «مكين» ذي مكانة متعلق به عند.
| |
21. «مطاع ثَمَّ» تطيعه الملائكة في السماوات «أمين» على الوحي.
| |
22. «وما صاحبكم» محمد صلى الله عليه وسلم عطف على إنه إلى آخر المقسم عليه «بمجنون» كما زعمتم.
| |
23. «ولقد رآه» رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خُلق عليها «بالأفق المبين» البيِّن وهو الأعلى بناحية المشرق.
| |
24. «وما هو» محمد صلى الله عليه وسلم «على الغيب» ما غاب من الوحي وخبر السماء «بظنين» أي بمتهم، وفي قراءة بالضاد، أي ببخيل فينتقص شيئا منه.
| |
25. «وما هو» أي القرآن «بقول شيطان» مسترق السمع «رجيم» مرجوم.
| |
26. «فأين تذهبون» فبأي طريق تسلكون في إنكاركم القرآن وإعراضكم عنه.
| |
27. «إن» ما «هو إلا ذكر» عظة «للعالمين» الإنس والجن.
| |
28. «لمن شاء منكم» بدل من العالمين بإعادة الجار «أن يستقيم» باتباع الحق.
| |
29. «وما تشاءون» الاستقامة على حق «إلا أن يشاء الله رب العالمين» الخلائق استقامتكم عليه.
|
Listen Quran Recitation |
Mishary Rashed al-Efasy |
Prophet's Mosque (4 Reciters) |
Mohammed Siddiq Al Minshawy |
Abdullah Basfar |
Muhammad Aiyub |
Sodais and Shuraim |